Pós-empirismo e teoria social: uma proposta epistemológica para transcender o reducionismo da evidência empírica
DOI:
https://doi.org/10.35622/j.ti.2025.03.002Palavras-chave:
empirismo, epistemologia, ética da ciência, filosofia da ciência, positivismoResumo
O problema abordado neste ensaio concentra-se em como o reducionismo tem afetado as ciências sociais. Como herança direta do empirismo lógico e do positivismo, sustenta-se que nossa capacidade de compreender os aspectos complexos da sociedade depende do pressuposto de que um problema só pode ser resolvido se o vivenciarmos diretamente. A base dessa ideia é que algo complicado pode ser entendido simplesmente somando suas partes. Isso torna difícil manter completa imparcialidade ao estudar a sociedade. O objetivo deste estudo é analisar a evolução dos marcos epistemológicos, do reducionismo a uma perspectiva pós-empirista integral. Sustenta-se que a superação do reducionismo não reside na eliminação da análise das partes, mas em sua integração dialética com a complexidade e o realismo crítico. Propõe-se um marco pós-empirista que integra a complexidade, os pressupostos extrasistêmicos e a dimensão ética, a fim de fortalecer a capacidade analítica e o rigor da teoria social contemporânea. A metodologia baseou-se na revisão comparativa de textos filosóficos e científicos. Conclui-se que o marco proposto confere à teoria social maior capacidade analítica e interdisciplinar para abordar problemas de modo sistêmico.
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